Os irmãos Earles Cantanhede, Karleno Cantanhede,Walison Cantanhede; Ilka Cantanhede e Roseane Cantanhede (filhos) e demais familiares convidam a todos para a Missa do 7º dia de falecimento da Sra. Iradi de Lima Cantanhede, que será celebrada nesta quinta-feira, dia 1º de novembro, as 20:00h na Igreja Matriz da Paróquia Nsra. do Perpétuo Socorro - Cohab - São Luís-ma.
terça-feira, 30 de outubro de 2012
sexta-feira, 26 de outubro de 2012
FALECE DONA IRANI, MÃE DO NOSSO IRMÃO EARLES CANTANHEDE.
É COM PESAR QUE COMUNICAMOS O FALECIMENTO NESTA TARDE,26/10/12, DA MÃE DO NOSSO IRMÃO DA RCC/SÃO LUÍS-MA, Earles De Lima Cantanhede, SRA. IRANI DE LIMA CANTANHEDE.AO EARLES E FAMÍLIA AS NOSSAS ORAÇÕES E A CERTEZA DA RESSURREIÇÃO EM CRISTO JESUS.
quinta-feira, 25 de outubro de 2012
Arquidiocese de São Luís ordenará 27 diáconos casados.
Do imirante.globo.com
A cerimônia de ordenação acontecerá no dia 24 de novembro, no ginásio Castelinho.
O Estado
24/10/2012 05h04
Foto: Flora Dolores / O Estado
SÃO LUÍS - Pela primeira vez em São Luís, 27 homens casados serão ordenados como diáconos permanentes da Arquidiocese de São Luís. A ordenação será realizada pelo Arcebispo de São Luís, dom José Belisário, no dia 24 de novembro, no Ginásio Georgiana Pflueger (Castelinho) a partir das 17h. O diaconato é o primeiro grau de sacramento da Ordem da Igreja Católica. Os novos diáconos não poderão exercer o sacerdócio por serem casados, mas têm importante papel na igreja, pois uma de suas principais funções é instruir a comunidade, na qual estão inseridos, na correta participação em suas paróquias e principalmente levar a palavra de Deus à população.
Os 27 homens que serão ordenados no próximo mês pertencem 15 paróquias da capital, e foram indicados pelos párocos de suas igrejas. O principal requisito é ser casado e atuante em sua comunidade. Durante quatro anos esses homens estudaram Teologia no Instituto de Estudos Superiores do Maranhão (Iesma), antigo Seminário Santo Antônio, localizado na Rua do Rancho, no Centro e passaram por diversos processos de avaliação, que incluía entrevistas, visitas as famílias e consultas com as comunidades.
Ordenação
Essa é a primeira vez em São Luís que acontecerá ordenação de diáconos permanentes. Em 400 anos de evangelho na capital só havia sido feito ordenações de diáconos provisórios, título recebido por seminaristas, antes de serem ordenados padres.
Os candidatos ao diaconato afirmam estar muito felizes com a possibilidades de participar e ajudar ainda mais em suas paróquias. Esse é o caso do veterinário George dos Santos Castro, de 43 anos, membro da paróquia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, na Cohab.
“Frequento a igreja desde a adolescência. Hoje me sinto realizado em poder me tornar diácono permanente, pois assim poderei atuar ainda mais na minha comunidade, levando a palavra de Deus”, disse George Castro.
O médico veterinário enfatizou que as famílias dos candidatos a diáconos são fundamentais em todo o processo de avaliação, pois o principal requisito é ser casado a pelo menos cinco anos para freqüentar a escola de teologia e 10 anos para ser ordenado. As esposas dos candidatos precisaram assinar uma carta ao bispo da capital em que afirmaram aceitar a ordenação dos maridos.
Segundo o padre Abraão Colins, diretor da Iesma, a função de diácono permanente foi dada a outros homens em várias cidades do estado, como Caxias, Viana, Grajaú, Balsas e outras cidades e que a função surgiu antes mesmo do sacramento do presbiterato (padre) e caiu em desuso no século VII, voltando a ser praticado na década de 1960 em todo o mundo. “A expectativa é grande para essa ordenação, pois é inédita na capital que este ano completa 400 anos”, disse o padre.
O padre informou ainda que a ordenação também faz parte da programação da Igreja Católica para os 400 anos de chegada do evangelho na capital.
Os 27 homens que serão ordenados no dia 24 de novembro no Castelinho pertencem as paróquias do São Francisco e Santa Clara, Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Nossa Senhora dos Remédios, São Francisco, Santa Terezinha, Sant’Ana, Nossa Senhora Aparecida (Foz do Rio Anil), São José e São Pantaleão, São Cristovão, Santo Antônio (Parque Vitória), Nossa Senhora da Conceição (Coroadinho) e São José Operário do Bonfim.
A ordenação é aguardada com ansiedade pelos candidatos e suas famílias, como a do microempresário, Flávio Airton Rodrigues Pereira, que tem sua história de vida ligada a Igreja Católica. “Quando eu era jovem fui seminarista, mas tive que sair porque meu pai estava muito doente e eu tive que trabalhar para sustentar minha família. Essa ordenação é uma grande alegria para toda a minha família”, informou Flávio Rodrigues, de 41 anos.
Mais:
Os poderes de um diácono são: ministrar os sacramentos do batismo e do matrimônio, dar bençãos diversas, dar a benção do santíssimo sacramento, fazer a celebração da palavra, distribuir a sagrada comunhão e fazer pregações.
quarta-feira, 24 de outubro de 2012
Nossos primeiros diáconos.
Igreja
Católica de São Luís ordenará 30 diáconos pela primeira vez em 400 anos
Publicação: 24/10/2012 11:20
Tendo sua origem no grego antigo, o
termo diácono poder ser entendido como "ministro", "servo",
"ajudante". Ele é aplicado aos clérigos de igrejas de origem cristãs,
nas suas mais varidas denominações.
A depender daquilo a que se propõe, o diácono pode ser permanente ou um
estágiario para a ordenação presbiterial. O arcebispo de São Luís, dom frei
José Belisário da Silva, explica que "sendo casado o diácono permanente,
não pode ascender ao grau superior, ficando permanentemente como diácono".
Já os considerados estagiários ou transitórios "aqueles seminaristas ou
estudantes que receberam o sacramento da ordem no grau do diaconato podem depois
receber o segundo grau e se tornar presbítero, ou padre, conforme costumamos
dizer".
Na Bíblia umas das primeiras referências sobre os diáconos está no livro de
Atos dos Apóstolos, quando é relatada a eleição de sete deles: Estevão, o
primeiro mártir, Filipe, o Evangelista, Prócoro, Nicanor, o Diácono, Timão, o
Diácono, Parmenas e Nicolas para servir os pobres.
Para se tornar um diácono é preciso se adequar às normas da Igreja que
estabelecem que a formação deva durar pelo menos três anos (no mínimo mil
horas) e conter obrigatoriamente teologia bíblica, dogmática, litúrgica e
pastoral. É preciso que o candidato esteja
casado há no mínimo cinco anos e ter pelo menos 35 anos de idade. Vida
matrimonial e eclesial exemplares. Ele precisa ainda da autorização verbal da
esposa no momento da ordenação e por escrito, arquivada no processo.
Além da vocação, o arcebispo dom Belisário informa que "de modo geral a
escolha do candidato se dá entre aqueles que se destacam na comunidade por sua
espiritualidade e engajamento na paróquia. O que não impede que outra pessoa
manifeste seu desejo ao pároco ou mesmo ao bispo diocesano sua vocação de
servir à Igreja como ministro ordenado".
Para aqueles que costumam confundir as atribuições dos diáconos permanentes com
as dos padres, o arcebispo dom Belisário, esclarece que "o diácono pode
ministrar o batismo, o sacramento matrimônio e servir a igreja. Já o padre
celebra missa, atende confissões e o diaconato não. Os dois sacramentos ligados
ao diaconato permanente são: o batismo e o casamento". O diácono não recebe ordenado ou
remuneração pelo serviço. Todo seu trabalho é uma doação à Igreja, no entanto
nada impede que seja ressarcido de todos os gastos que venha a fazer.
Na capital maranhense, São Luís, serão ordenados de forma inédita, no mês de
novembro, 30 diáconos permanentes. Um momento histórico e único em nossa
cidade. Isso porque, em 400 anos, é a primeira vez em que isso acontece.
Entre os ordenados está o promotor de Justiça Orlando Pacheco de Andrade Filho
que é membro da paróquia do bairro do Cohafuma. Ele que teve a certeza em se
tornar diácono permanente após o seu casamento.
"Essa história começa com o meu casamento com uma mulher católica que
tinha um trabalho de catequista, isso foi nos aproximando mais da igreja. Eu
sempre fui católico, mas o que realmente reforçou a nossa presença na igreja
foi o evento que teve, chamdo de Encontro de
Casais com Cristo. Depois disso o chamado se tornou muito mais forte".
Orlando Pacheco define esse momento de ordenação como "colocar-se a
serviço do povo de Deus, da igreja". Para ele "esse é o objetivo que
motiva todo aquele que se dedica ao ministério ordenado. A ordenação nos
envolve mais com igreja, e nós nos colocamos inteiramente a dispor do povo de
Deus", relata.
Clique AQUI e acesse o artigo completo da Edição impressa de O Imparcial.
*OBS: Serão ordenados 31 diáconos: 27 da Arquidiocese de São Luís e 04 diáconos da Arquidiocese militar do Brasil .
* Informações do titular do Blog.
segunda-feira, 22 de outubro de 2012
Igreja de São João Batista voltou a ser paróquia de São Luís
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| Foto: folhadomunicipio.com |
Afonso Manoel destacou a importância da comunidade - "aqui nós temos uma grande riqueza cultural e histórica, não podemos deixar que isso ficasse no esquecimento, muito importante a volta de condição de paróquia da Igreja".
História
A primeira igrejinha erguida no local onde hoje está a Igreja de São João Batista foi construída pela Missão Francesa, em 1612. Depois de fundar o forte São Luís (que deu origem à capital maranhense) e as primeiras construções civis, os franceses saíram em visita pela Ilha, quando então conheceram Eussauap, que em diversos relatos o padre Claude d'Abeville relata ser a segunda comunidade indígena em população na Upaon-Açu - Ilha de São Luís. Segundo o capuchinho, neste lugar foi erguida pelos índios uma capela, com uma grande cruz, devidamente benzidas pelos padres..
Foi feita de palha, pelas mãos de seus primitivos habitantes, ajudados certamente pelo Sr. De Pizieux e os franceses que com ele ali residiam. Em 20 de outubro de 1612, de acordo com historiadores, foi batizada e rezada a primeira missa na capela, provavelmente pelo padre francês Arséne de Paris, ajudado por Claude D'Abbeville.
Em 5 de maio de 1829, a Câmara pediu ao Presidente a construção de uma igreja, por ter desabado a que havia. A reconstrução da igrejinha do Vinhais foi feita por D. Marcos Antonio de Souza, concluída antes de 1838, pois ao fim deste ano pede para ser enterrado nela, caso venha a falecer em São Luís. Em 1875, encontra-se novamente arruinada. Neste período, é mais uma vez reconstruída, recebendo a atual arquitetura.
quarta-feira, 17 de outubro de 2012
Festejo de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro 2012
Todos os
dias:
6:00h - Alvorada: toque dos Angelus;
12:00h e 18:00h - Toque dos Angelus;
18:30h - Acolhida dos grupos da Novena; Terço
meditado
19:00h - Santa Missa com procissão e homenagem
das flores à Padroeira; Entronização da Palavra; Ofertório Solidário e Novena; a
seguir Festa da Comunidade.
DESTAQUES:
Missa dos Doentes: 20/10 às 8:30h;
Romaria das Crianças: 21/10 às 8:00h,
saindo da igreja da Natividade para a Igreja Matriz;
Dia Festivo da Padroeira: 28/10;
O Sorteio da Padroeira acontecerá no
dia 10 de Novembro de 2012.
P.S.: As cartelas estão à venda na
Secretaria da Paróquia.
Informações: (98) 3311-0550
segunda-feira, 15 de outubro de 2012
Arquidiocese de São Luís do Maranhão convida para a ordenação de seus primeiros Diáconos Permanentes em novembro.
ORDENANDOS:
AFONSO JOSE DE SOUSA BEZERRA
ANTÔNIO PINHEIRO DE CASTRO FILHO
ANTONIO SOUSA ARAÚJO
CARLOS AUGUSTO M. SANTOS
CARLOS MAGNO DE R. ERICEIRA
DAVID M. NUNES JUNIOR
FLAVIO AIRTON RODRIGUES FERREIRA
FRANCISCO ALVES CAMELO
GEORGE HENRIQUE DOS SANTOS CASTRO
GETÚLIO SILVA
GUILHERME ALVES MORAES
JOÃO CAPISTRANO FONSECA
JOELSON MINEIRO REIS
JOSÉ DE RIBAMAR DESTERRO
JOSÉ DE RIBAMAR OLIVEIRA LIMA
JOSE DE RIBAMAR PEREIRA CAMPOS
JOSÉ RIBAMAR FERREIRA SILVA
JOSE RIBAMAR GONÇALVES DA SILVA
JOSÉ RIBAMAR RIBEIRO ROCHA
JUAREZ SOUZA MORAES
MARINALDO R. OLIVEIRA
ORLANDO PACHECO DE ANDRADE FILHO
PEDRO DE JESUS NUNES SILVA FILHO
PEDRO DE JESUS RABELO CARVALHO
RACHID MALUF NETO
RENATO FONTOURA
SEBASTIÃO DIAS LOBATO
domingo, 14 de outubro de 2012
VOCAÇÃO DIACONAL (PERMANENTE) CRESCE EM TODO O MUNDO
Do cmliturgo
Por Carlos Ericeira
De acordo com o ultimo Anuário Estatístico da Igreja, apresentado pelo Vaticano à imprensa, O número de diáconos permanentes, tanto diocesanos quanto religiosos, continua com tendência de crescimento elevado. Os diáconos permanentes são o grupo mais forte em evolução ao longo do tempo: de cerca de 28 mil em 2000, aumentou para 37 mil em 2008, em 2009 chegaram a 38.155 e em 2010 o aumento atingiu o percentual de3,7% com relação ao ano anterior, chegando assim ao numero de 39.564 em todo o mundo.
Os diáconos permanentes estão presentes principalmente na América do Norte e na Europa (64,3% e 33,2%, respectivamente).com variação significativa de 33,7%. Na América do Norte o aumento é sustentado: em 2000 havia mais de 18 mil diáconos permanentes, enquanto em 2008 este número aumentou para 24 mil. Os dados revelam que atualmente, no mundo, a vocação diaconal esta retomando seu vigor.
No site da Comissão Nacional dos Diáconos Permanentes: www.cnd.org.br, o padre Walter Goedert apresenta uma definição e comentários muito interessantes sobre a vocação, destaco o que ele escreve:
"Dado que o diácono permanente é simultaneamente pai e esposo, exerce uma profissão civil e se consagra à comunidade eclesial pelo sacramento da Ordem, sua vocação abrange vários aspectos. Na verdade, são três grandes dimensões: familiar, profissional e eclesial. Embora com desafios próprios, estas não deixam de contribuir positivamente para a realização da vocação diaconal.
Administrar esses desafios e colocá-los a serviço da missão constitui tarefa diária. É preciso maturidade para atribuir a cada função o peso certo no momento exato. A harmonização dos possíveis conflitos exige uma escala de valores ditada pela vivência dos sacramentos do Matrimônio e da Ordem, e pela responsabilidade profissional. Não se trata de privilegiar uma das dimensões em detrimento das outras; é preciso, mesmo dando prioridade momentânea a uma delas, buscar o equilíbrio. Sem essa harmonia não existe plena realização vocacional.
Uma vez que a vocação inclui aspectos sobrenaturais (é Deus quem chama e espera resposta), é necessário aplicar à vocação diaconal as características bíblicas do chamado. Vocação é antes de tudo, dom de Deus: "Antes mesmo de te formar no ventre materno, eu te conheci; antes que saísses do seio, eu te consagrei. Eu te constituí profeta para as nações" (Jr 1,4-5). É também dom para a Igreja. Um bem para o vocacionado e para sua missão. Como dom, deve ser acolhido dentro das circunstâncias de tempo e de ambiente. Na avaliação da autenticidade de uma vocação devem ser levadas em consideração as aptidões objetivas do candidato, a livre determinação da vontade e a confirmação do chamado pela Igreja. Esse processo deve ser feito em estreita união com a família do candidato [ao diaconato], com a comunidade eclesial e com os responsáveis diretos pela formação diaconal.
A Sagrada Escritura revela, ainda, que o chamado acontece em vista de uma missão especifica. É convite pessoal que espera adesão consciente de fé e de vida, incluindo uma consagração particular a Deus em forma de serviço ao povo. Toda vocação constitui um serviço; o chamado ao diaconato o é de forma especial por ser o diácono sinal sacramental de Cristo-Servo.
O serviço, comum a todos os cristãos, o diácono o assume como função própria, da qual dá testemunho personalizado. Abraça a diaconia com toda a intensidade de sua vida, como algo que lhe diz particularmente respeito. João Paulo II afirma: "O diaconato empenha ao seguimento de Jesus, nesta atitude de serviço humilde que não só se exprime nas obras de caridade, mas investe e forja o modo de pensar e de agir" (L'Osservatore Romano, ed. portuguesa, n. 43 (24/10/93), p 12). Por isso, Puebla afirmou que a missão e a função do diácono não devem ser avaliados com critérios meramente pragmáticos, por estas ou aquelas funções [...]. O carisma do diácono é ser sinal sacramental de Cristo-Servo (P 697-698).
Embora a vocação surja de um chamado de Deus, Ele o faz, normalmente, por meio de caminhos ligados à realidade em que vivemos. O chamado é acolhido por homens concretos, cada qual com sua história, limitações e qualidades. Por conseguinte, o discernimento vocacional deve levar em consideração não só critérios objetivos, mas também requisitos pessoais, espirituais, familiares e comunitários ('Diretrizes para o diaconato permanente', 135-139). Devem ser considerados desde as tendências instintivas e os desejos íntimos até o modo de ser de cada um, seu ambiente, sua história."
A vocação, portanto, passa pelo discernimento da Igreja, que, como mãe, acolhe aqueles homens dispostos a dedicar a vida ao serviço da Igreja, ao povo de Deus.
quinta-feira, 11 de outubro de 2012
Novidades sobre a saúde de Pe. Zezinho, scj
Hoje meu irmão e amigo, Pe. Zezinho, scj chegou de volta à comunidade do Conventinho, em Taubaté, onde reside desde a década de 1970. Como todos sabem, em setembro ele foi vítima de um AVC isquêmico provavelmente provocado pelo diabetes. Ficou hospitalizado e muito bem cuidado no Hospital Pio XII e depois no Antoninho da Rocha Marmo, em São José dos Campos. Ambos são uma iniciativa das Instituto das Pequenas Missionárias de Maria Imaculada. Esta congregação sempre teve uma atenção especial da parte de Pe. Zezinho. Agora foi a vez de ele receber cuidados… não existem palavras para descrever o zelo e dedicação que ele recebeu das irmãs.
Bem… Pe. Zezinho chegou esta manhã e foi recebido com uma calorosa salva de palmas. Era visível a alegria de todos os 60 confrades que moram nesta casa, pela volta deste irmão maior que é referência na saúde e na doença. Desde o AVC ele luta para driblar lapsos de memória que afetam a continuidade de suas frase e às vezes lhe roubam palavras, nomes, sílabas ou letras que ficam faltando ou sobrando. Ficou um limite, sim! Mas seu ânimo continua sendo impressionante. Ele gasta cada minuto inventando modos criativos de mapear e driblar estas armadilhas mentais. Trata isso como uma espécie de jogo ou desafio pessoal. Continua não conseguindo cantar músicas como Oração pela Família. Mas sabe assoviar toda a melodia. Quando o vi, há dez dias, não cantava nada. Hoje ele cantou para mim os dois primeiros versos. Já lembra o nome de diversas pessoas. O meu não lembrou. Mas sabe exatamente quem sou e o que devendo para ele. Olha no celular e sabe que fui eu que liguei ou mandei mensagem. Com o celular na mão descobriu como recordar o nome das pessoas. Não consegui escapar.
O tempo dirá a velocidade da recuperação. Torcemos e rezamos para que ele logo consiga compor, digitar, criar, cantar etc. Agora é ter paciência e dedicar-se ao exercício de criar sinapses. Quando lhe perguntei como se sente ele me disse: “As palavras estão voltando”. Cada nome lembrado é uma vitória. Programamos fazer alguns coisas juntos: livros inacabados, canções incompletas, ideias em elaboração.
Antes de escrever esta crônica, conversei demoradamente com ele e perguntei o que achou do meu primeiro texto e se poderia escrever isso para as pessoas que perguntam sobre sua saúde. Ele me disse que gostou do que escrevi e que seguisse em frente. Após sua autorização e a aprovação dos meus superiores, escrevi. Não é para satisfazer apenas a curiosidade de alguns. Sei que a maioria das pessoas transforma estas informações em prece… e é disso que Pe. Zezinho mais precisa nestes momento. O cuidado da comunidade, de seus familiares e de nossa enfermeira da comunidade, Carol, ele tem. Obrigado pela oração que você fará ao terminar de ler estes escritos.
Pe. Joãozinho, scj
segunda-feira, 8 de outubro de 2012
Bento XVI: A Reconciliação é a via mestra da Nova Evangelização
VATICANO, 07 Out. 12 (ACI/EWTN Noticias)
Na homilia da Missa celebrada na manhã deste domingo na ocasião em que o Papa Bento XVI, que inaugurou a XIII Assembléia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, assegurou que “deixar-se reconciliar com Deus e com o próximo é a via mestra da nova evangelização”.
O Sínodo dos Bispos deste ano tem como tema central “A nova evangelização para a transmissão da fé cristã”.
O Santo Padre precisou que “só purificados, os cristãos podem encontrar o legítimo orgulho da sua dignidade de filhos de Deus, criados à Sua imagem e redimidos pelo sangue precioso de Jesus Cristo, e podem experimentar a sua alegria, para compartilhá-la com todos, com os de perto e os de longe.”.
Bento XVI expressou que ao olhar o ideal da vida cristã, “expressado na chamada à santidade”, vemos com humildade “a fragilidade de muitos cristãos, antes, o seu pecado, pessoal e comunitário, que se apresenta como um grande obstáculo para a evangelização; e nos encoraja a reconhecer a força de Deus que, na fé, vem ao encontro da fraqueza humana.”.
“Portanto, não se pode falar da nova evangelização sem uma disposição sincera de conversão”, sublinhou.
O Santo Padre pediu aos Bispos participantes no Sínodo, no início da Assembléia, “acolher o convite a fixar os olhos no Senhor Jesus, ‘coroado de glória e honra por sua paixão e morte’”.
“A Palavra de Deus nos coloca diante do crucificado glorioso, de modo que toda a nossa vida e, em particular, o compromisso desta assembléia sinodal, se desenvolva na presença d’Ele e à luz do seu mistério. A evangelização, em todo tempo e lugar, teve sempre como ponto central e último Jesus, o Cristo, o Filho de Deus (cf. Mc 1,1); e o Crucificado é por excelência o sinal distintivo de quem anuncia o Evangelho: sinal de amor e de paz, chamada à conversão e à reconciliação. Sejamos nós, Venerados Irmãos, os primeiros a ter o olhar do coração dirigido a Ele, deixando-nos purificar pela sua graça”.
Bento XVI assinalou que “o Crucificado é por excelência o sinal distintivo de quem anuncia o Evangelho: sinal de amor e de paz, chamada à conversão e à reconciliação”.
“Sejamos nós, Venerados Irmãos, os primeiros a ter o olhar do coração dirigido a Ele, deixando-nos purificar pela sua graça”, alentou o Pontífice.
“Sejamos nós, Venerados Irmãos, os primeiros a ter o olhar do coração dirigido a Ele, deixando-nos purificar pela sua graça”, alentou o Pontífice.
O Papa refletiu brevemente, sobre a «nova evangelização», relacionando-a com a evangelização ordinária e com a missão da gente.
“A Igreja existe para evangelizar. Fiéis ao mandamento do Senhor Jesus Cristo, seus discípulos partiram pelo mundo inteiro para anunciar a Boa Nova, fundando, por toda a parte, comunidades cristãs. Com o passar do tempo, essas comunidades tornaram-se Igrejas bem organizadas, com numerosos fiéis”, apontou o Santo Padre.
O Santo Padre também sublinhou durante sua homilia de forma especial “o tema do matrimônio”, pois merece “uma atenção especial”.
“O matrimônio se constitui, em si mesmo, um Evangelho, uma Boa Nova para o mundo de hoje, em particular para o mundo descristianizado. A união do homem e da mulher, o ser «uma só carne» na caridade, no amor fecundo e indissolúvel, é um sinal que fala de Deus com força, com uma eloqüência que hoje se torna ainda maior porque, infelizmente, por diversas razões, o matrimônio, justamente nas regiões de antiga tradição cristã, está passando por uma profunda crise”.
“O matrimônio se fundamenta, enquanto união do amor fiel e indissolúvel, na graça que vem do Deus Uno e Trino, que em Cristo nos amou com um amor fiel até a Cruz. Hoje, somos capazes de compreender toda a verdade desta afirmação, em contraste com a dolorosa realidade de muitos matrimônios que, infelizmente, acabam mal”.
Bento XVI assinalou que existe uma “clara correspondência entre a crise da fé e a crise do matrimônio. E, como a Igreja afirma e testemunha há muito tempo, o matrimônio é chamado a ser não apenas objeto, mas o sujeito da nova evangelização. Isso já se vê em muitas experiências ligadas a comunidades e movimentos, mas também se observa, cada vez mais, no tecido das dioceses e paróquias, como demonstrou o recente Encontro Mundial das Famílias”.
O Papa destacou que “a chamada universal à santidade é uma das idéias chave do renovado impulso que o Concílio Vaticano II deu à evangelização que, como tal, aplica-se a todos os cristãos. Os santos são os verdadeiros protagonistas da evangelização em todas as suas expressões”.
“Com sua intercessão e o exemplo de suas vidas, aberta à fantasia do Espírito Santo, mostram a beleza do Evangelho e da comunhão com Cristo às pessoas indiferentes ou inclusive hostis, e convidam aos crentes mornos, por dizê-lo assim, a que com alegria vivam de fé, esperança e caridade”, assinalou.
“Eles são, em particular, também os pioneiros e os impulsionadores da nova evangelização: pela sua intercessão e exemplo de vida, atentos à criatividade que vem do Espírito Santo, eles mostram às pessoas, indiferentes ou mesmo hostis, a beleza do Evangelho e da comunhão em Cristo; e convidam os fiéis, por assim dizer, tíbios, a viverem a alegria da fé, da esperança e da caridade; a redescobrirem o «gosto» da Palavra de Deus e dos Sacramentos, especialmente do Pão da Vida, a Eucaristia”, destacou também o Papa.
Ao finalizar sua homilia, Bento XVI encomendou a Deus os trabalhos da Assembléia sinodal, e invocou a intercessão dos grandes evangelizadores, entre os quais queremos contar com grande afeto o beato João Paulo II, cujo longo pontificado “foi também exemplo de nova evangelização”.
“Queridos irmãos e irmãs, confiamos a Deus o trabalho da Assembléia sinodal com o sentimento vivo da comunhão dos santos invocando, em particular, a intercessão dos grandes evangelizadores, dentre os quais queremos incluir com grande afeto, o Beato Papa João Paulo II, cujo longo pontificado foi também um exemplo da nova evangelização”.
“Colocamo-nos sob a proteção da Virgem Maria, Estrela da nova evangelização. Com ela, invocamos uma especial efusão do Espírito Santo, que ilumine do alto a Assembléia sinodal e torne-a fecunda para o caminho da Igreja, hoje no nosso tempo”, concluiu.
FONTE:bibliacatolica.com.br
quarta-feira, 3 de outubro de 2012
Protomártires do Brasil
DE: cancaonova.com
No Engenho de Cunhaú, principal pólo econômico da Capitania do Rio Grande (atual estado do Rio Grande do Norte), existia uma pequena e fervorosa comunidade composta por 70 pessoas sob os cuidados do Pe. André de Soveral. No dia 15 de julho chegou em Cunhaú Jacó Rabe, trazendo consigo seus liderados, os ferozes tapuias, e, além deles, alguns potiguares com o chefe Jerera e soldados holandeses. Jacó Rabe era conhecido por seus saques e desmandos, feitos com a conivência dos holandeses, deixando um rastro de destruição por onde passava.
Dizendo-se em missão oficial pelo Supremo Conselho Holandês do Recife, convoca a população para ouvir as ordens do Conselho após a missa dominical no dia seguinte. Durante a Santa Missa, após a elevação da hóstia e do cálice, a um sinal de Jacó Rabe, foram fechadas todas as portas da igreja e se deu início à terrível carnificina: os fiéis em oração, tomados de surpresa e completamente indefesos, foram covardemente atacados e mortos pelos flamengos com a ajuda dos tapuias e dos potiguares.
A notícia do massacre de Cunhaú espalhou-se por todo o Rio Grande e capitanias vizinhas, mesmo suspeitando dessa conivência do governo holandês, alguns moradores influentes pediram asilo ao comandante da Fortaleza dos Reis Magos. Assim, foram recebidos como hóspedes o vigário Pe. Ambrósio Francisco Ferro, Antônio Vilela, o Moço, Francisco de Bastos, Diogo Pereira e José do Porto. Os outros moradores, a grande maioria, não podendo ficar no Forte, assumiram a sua própria defesa, construindo uma fortificação na pequena cidade de Potengi, a 25 km de Fortaleza.
Enquanto isso, Jacó Rabe prosseguia com seus crimes. Após passar por várias localidades do Rio Grande e da Paraíba, Rabe foi então à Potengi, e encontrou heróica resistência armada dos fortificados. Como sabiam que ele mandara matar os inocentes de Cunhaú, resistiram o mais que puderam, por 16 dias, até que chegaram duas peças de artilharia vindas da Fortaleza dos Reis Magos. Não tinham como enfrentá-las. Depuseram as armas e entregaram-se nas mãos de Deus.
Cinco reféns foram levados à Fortaleza: Estêvão Machado de Miranda, Francisco Mendes Pereira, Vicente de Souza Pereira, João da Silveira e Simão Correia. Desse modo, os moradores do Rio Grande ficaram em dois grupos: 12 na Fortaleza e o restante sob custódia em Potengi.
Dia 2 de outubro chegaram ordens de Recife mandando matar todos os moradores, o que foi feito no dia seguinte, 3 de outubro. Os holandeses decidiram eliminar primeiro os 12 da Fortaleza, por serem pessoas influentes, servindo de exemplo: o vigário, um escabino, um rico proprietário.
Foram embarcados e levados rio acima para o porto de Uruaçu. Lá os esperava o chefe indígena potiguar Antônio Paraopaba e um pelotão armado de duzentos índios seus comandados. Repetiram-se então as piores atrocidades e barbáries, que os próprios cronistas da época sentiam pejo em contá-las, porque atentavam às leis da moral e modéstia.
Um deles, Mateus Moreira, estando ainda vivo, foi-lhe arrancado o coração das costas, mas ele ainda teve forças para proclamar a sua fé na Eucaristia, dizendo: "Louvado seja o Santíssimo Sacramento".
A 5 de março de 2000, na Praça de São Pedro, no Vaticano, o Papa João Paulo II beatificou os 30 protomártires brasileiros, sendo 2 sacerdotes e 28 leigos beatificados.
Protomártires do Brasil, rogai por nós!
Círio de Nazaré – Festa da Luz
De:arquidiocesedesaoluis.com.br
A Paróquia Nossa Senhora de Nazaré, localizada no bairro Cohatrac, em São Luís do Maranhão, já elaborou a programação da peregrinação do Círio de Nazaré 2012 – Festa da Luz. De acordo com a programação, a imagem de Nossa Senhora de Nazaré, uma réplica da oficial, vai visitar todas as paróquias da Forania São Bendito, que reúne igrejas da zona rural da Arquidiocese de São Luís. Esta é a segunda vez que a paróquia realiza a peregrinação. A primeira foi por ocasião da celebração dos 15 anos do Círio de Nazaré em São Luís. Desta vez é para celebrar os 20 anos da presença da festa religiosa.
Recebem a Imagem Peregrina, as paróquias Nossa Senhora Aparecida do Munim (cidade de Morros), Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem (cidade de Bacabeira), Nossa Senhora da Conceição (cidade de Icatu), Nossa Senhora do Rosário e São Benedito (cidade de Rosário), Nossa Senhora da Saúde e Santo Antônio (cidades de Axixá e Juscelino), São José do Periá (cidade de Humberto de Campos), Santa Rita de Cássia (cidade de Santa Rita) e Santo Amaro (cidade de Santo Amaro e Primeira Cruz).
Segundo a Comissão do Círio, quatro casais que formam (Clemes e Adélia, Osmar e Nádia, Bezerra e Rosa e Bispo e Valdinez) a equipes responsáveis pela peregrinação. Está marcada para o dia 19, às 19h30, na Igreja Matriz, a missa do envio da equipe de peregrinação da Forania São Benedito. Também serão enviadas a equipes que realizam a peregrinação na área da paróquia.
“É com muito amor e carinho que a gente participa dessa peregrinação na forania. Esperamos que Nossa Senhora visite todas as famílias por onde passar, que não fique apenas ma igreja matriz”, disse Clemes, que é da equipe de peregrinação externa.
Está marcada para o dia 02 de outubro a missa que marca o encerramento das peregrinações. A celebração será às 19h, na Igrejas Matriz Nossa Senhora de Nazaré. No dia 04 começa o Círio de Nazaré 2012 – Festa da Luz.
Recebem a Imagem Peregrina, as paróquias Nossa Senhora Aparecida do Munim (cidade de Morros), Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem (cidade de Bacabeira), Nossa Senhora da Conceição (cidade de Icatu), Nossa Senhora do Rosário e São Benedito (cidade de Rosário), Nossa Senhora da Saúde e Santo Antônio (cidades de Axixá e Juscelino), São José do Periá (cidade de Humberto de Campos), Santa Rita de Cássia (cidade de Santa Rita) e Santo Amaro (cidade de Santo Amaro e Primeira Cruz).
Segundo a Comissão do Círio, quatro casais que formam (Clemes e Adélia, Osmar e Nádia, Bezerra e Rosa e Bispo e Valdinez) a equipes responsáveis pela peregrinação. Está marcada para o dia 19, às 19h30, na Igreja Matriz, a missa do envio da equipe de peregrinação da Forania São Benedito. Também serão enviadas a equipes que realizam a peregrinação na área da paróquia.
“É com muito amor e carinho que a gente participa dessa peregrinação na forania. Esperamos que Nossa Senhora visite todas as famílias por onde passar, que não fique apenas ma igreja matriz”, disse Clemes, que é da equipe de peregrinação externa.
Está marcada para o dia 02 de outubro a missa que marca o encerramento das peregrinações. A celebração será às 19h, na Igrejas Matriz Nossa Senhora de Nazaré. No dia 04 começa o Círio de Nazaré 2012 – Festa da Luz.
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