quarta-feira, 28 de setembro de 2011

O Matrimônio e a pornografia.


Fazendo algumas pesquisas sobre teologia moral, encontrei este artigo bastante interessante que trata da sexualidade dentro do matrimônio...Vale apena ler e repassar...


Do Site oleoprecioso.com


O Casamento cristão e a pornografia (parte1)

A primeira coisa que temos que aprender sobre questões pornográficas e que nós, os cristãos temos valores diferentes e visões diferentes. Para nós o casamento realmente deve ser “até que a morte nos separe”, até porque, ensinados como somos, estamos bem a par de todas as conseqüências para pais e filhos que um divórcio pode causar.
Outra coisa que devemos ter bem claro em nossa mente é que a nossa visão da pornografia não pode ser igual a que o mundo tem. Jesus foi incisivo quando disse que “Aquele que olha para uma mulher com intenção impura em seu coração comete adultério com ela” (Mt 5.28) e a pornografia, nada mais é do que olhar, cobiçar e mentalmente praticar. Temos então um fundamento mais que concreto para afirmar que quem consome pornografia, biblicamente também comete adultério.
A pornografia tem como maiores consumidores os adultos com mais de 18 anos, com pico entre os de 35 a 45 anos, ou seja, a grande maioria são homens casados, entre eles muitos são cristãos como já enfatizamos em artigos anteriores.
Quando uma esposa constata que seu marido está acessando pornografia na internet, ou até mesmo assistindo em vídeos, pode ter uma gama de emoções que variam entre a indiferença, a curiosidade e a raiva. Há aquelas que não se importam, as que se tornam cúmplices e as que se sentem traídas.
As que não vêm problema podem rapidamente atirar o esposo no vício e no fim ela será a principal prejudicada, porque comprovadamente, homens que ficam mais de onze horas por semana vendo pornografia, são atacados constantemente por ataques de raiva e ainda por cima podem perder o desejo sexual pela esposa por não encontrar nela, o que está absorvendo do mundo pornográfico.
As que se tornam cúmplices acreditam que a relação sexual se torna mais intensa e passam a ver com o marido em busca de maior prazer sexual. Precisamos entender que o sexo é exatamente como o fogo. Não há nada melhor do que um fogo dentro de uma lareira para aquecer uma noite fria, mas não há nada pior do que um fogo descontrolado em um prédio ou uma floresta. Sexo na vida do casal é algo que deve ser mantido sob controle para ser saudável. Quanto mais saudável ele for mais satisfatório será. Não podemos dar vazão a todos os nossos instintos sexuais, o sexo não deve ser explorado ao extremo.
As que são contra a pornografia acreditam que por muitas razões ela fere o casamento e assim passam a alimentar a desconfiança e a raiva e quando percebem que o marido se entrega ao pornô ela se sente desrespeitada, pensa que não é suficiente para ele, afinal o que ele procura na net se tem uma esposa e sexo sempre à disposição? Isso cria uma brecha que pode acabar destruindo o casamento.
Portanto a pornografia de todos os ângulos prejudica o casamento. (Até aqui, alguns pontos foram compilados de: PsychologyToday.com)
Há alguma divergências sobre o que é e o que não é pornografia. A princípio a palavra pornografia vem do grego e significa: “prostituição”, “obscuridade”. A pornografia precisa ser conhecida para ser evitada no casamento.
Ver um filme romântico com cenas de carícia e forte sentimento não é pornografia. É muito comum as famílias assistirem filmes com temas de romance, comédia e ação e de repente surge uma cena com fortes demonstrações de nudez e atividade sexual entre os atores, isso é pornografia.
Uma relação sexual entre marido e mulher cheia de desejos não é pornografia, mas se esse casal filma ou fotografa a sua atuação sexual, ai sim ela se torna pornografia.
A pornografia não precisa ser exatamente aquilo que se vê. Ela é tudo aquilo que aponta para os órgãos e sentidos sexuais com o objetivo de provocar excitação. Um conto erótico que apenas é lido também é pornografia.
Assim como é pornografia palavra eróticas que se ouve ou fala nos sites de relacionamentos. As esposas geralmente não são muito atraídas por imagens obscenas, mas assim como os maridos, também podem facilmente cair nas armadilhas dos bate-papos online e também serem levadas a manter relacionamentos virtuais, que causam excitação. Pesquisas apontam que as mulheres são mais tendentes a manter relacionamentos virtuais mais duradouros e geralmente “picantes” do que os homens e que muitas vezes acabam se iludindo com estes relacionamentos, exatamente para suprir carências afetivas ou algo que não encontram em seus esposos. Tal comportamento tanto de homens como de mulheres contribui significantemente para aumentar o número de divórcios.
Por causa do assustador número de divórcio, alguns advogados britânicos resolveram processar o site Facebook, segundo eles, esse site de relacionamentos é responsável pela consumação de 28 milhões de divórcio em todo mundo. Veja matéria.  Este artigo continua na próxima semana.

O casamento cristão e a pornografia (parte 2)

Na primeira parte deste artigo   procuramos relatar apenas os efeitos mais brandos que a pornografia provoca em um relacionamento entre marido e mulher. Neste iremos falar sobre tudo o que ela traz de mais grave ao matrimônio. Quero também relatar que nestes mais de quarenta dias em que estivemos trabalhando e divulgando estes artigos, várias pessoas nos enviaram e-mail falando de seu envolvimento com a pornografia e solicitando ajuda, por isso na próxima semana postaremos o oitavo e último artigo que mostrará como se livrar do vício da pornografia.
Como a maioria dos consumidores de pornografia são homens, naturalmente quem sofre mais diretamente as conseqüências deste comportamento maléfico são as esposas.
Muitas delas se sentem traídas pela atividade do marido na internet, mas o mal não é só este. São várias as motivações que podem levar um homem a ver pornografia explícita, mas em quase todas, eles procuram manter esse hábito escondido da esposa e uma vez que o segredo é descoberto um monte de dor e angústia surge no meio do relacionamento e como resultado a esposa pode sentir-se magoada,  alienada e insegura. Muitos maridos parecem ter dificuldade em compreender este fenômeno e em consequencia podem até se tornar agressivos, tanto por ter sido descobertos como pela reação demonstrada pela esposa.
O caminho da pornografia pode ser fatal para o casamento e para a vida espiritual daqueles que se escravisam, porque ela, literalmente é “um abismo que chama outro abismo”. Veja como é esse caminho: Muitos fatores podem levar à pornografia, além de levar ao vício, inevitavelmente a pornografia leva à masturbação que também pode se tornar vício. A masturbação por sua vez, é sustentata por fantasias sexuais pecaminosas e em muitos casos rouba a libido do homem.
Os encontros sexuais entre marido e esposa podem se tornar cada vez menos frequentes uma vez que o esposo recebe na pornografia e na masturbação a gratificação imediata de suas fantasias. A pornografia pode também gerar certa  dificuldade para que  o sexo seja visto como uma forma amorosa de comunicação, o que acabará diminuindo a satisfação sexual no casamento. Ela também gera um conjunto de expectativas sobre o sexo no casamento que literalmente são impossíveis de cumprir.
Existem muitas razões que podem levar uma pessoa a se refugiar na pornograria. Muitos acham mais seguro visualizar a pornografia e buscar sozinhos a satisfação sexual do que revelar suas fantasias sexuais ao conjuge.
Outros podem ser capturados pela pornografia por ter um tipo de obcessão compulsiva para atividades sexuais. Para essas pessoas o sexo é uma forma de dependência bem como uma droga, álcool ou vício do jogo. Tudo piora quando estes hábitos se associam ao vício de ver pornografia na Internet.
Vários homens, no contexto da psicoterapia, relataram que temem desaprovação se suas esposas souberem os tipos de pensamentos e fantasias sexuais que alimentam dentro de si. E bom lembrar que a pornografia também reforça outras fantasias levando mentes doentias a se tornem ainda piores. As fantasias sustentadas pela pornografia podem ir desde o desejo de sexo com outra pessoa a casos extremos como veremos a seguir:
Pedofilia – atração sexual por crianças;
Zoofilia – desejo de ter sexo com animal;
Sadomazoquismo- busca por prazer através da tortura, do domínio e do sofrimento,
Homossexualismo – desejo por pessoas do mesmo sexo
Grupal – desejo de se relacionar sexualmente com duas ou mais pessoas.
Voyerismo – desejo incontido de  observar outras pessoas despidas ou em atos sexuais.
Bissexualismo – desejo pelos dois sexos
Swings e menage: Troca ou acréscimo de parceiros para satisfazer o desejo de ver o próprio conjuge se relacionando sexualmente com outra pessoa.
Para muitos, esses pensamentos e fantasias podem ser “seguramente satisfeitos” na Internet, mas não resta dúvida que a sexualidade é uma das colunas do casamento e ela poderá ser facilmente abalada se um dos cônjuges resolve se isolar para ver pornografia e se realizar sexualmente sozinho.
Quem faz uso da pornografia logo começa a comprar a idéia de que a maioria das pessoas, principalmente o cônjuge que têm ou terão, deve estar sempre pronto e disposto a ter relações sexuais. Não só isso, a mostra das variedades de comportamento sexual que a pornografia apresenta, faz com que esperem que seu parceiro também faça sexo de todas as maneiras possíveis, e podem querer ir ao extremo das aberrações. É normal também, a busca dos personagens da pornografia e a comparação dos mesmos com seus cônjuges. A pessoa em uma foto ou vídeo nunca envelhece, não importa quantas vezes o filme é reproduzido. No entanto, os cônjuges vão ganhando idade, peso, e rugas com o passar do tempo.
As pessoas reais em casamentos reais, não se comparam fisicamente aos da pornografia por isso, o uso constante elimina o potencial de atração exercido pelo outro cônjuge. É impossível agradar sexualmente alguém que tem seus desejos influenciados pelo pornô a menos que a pessoa se proponha a nunca trocar a idade, nunca se alterar fisicamente, pense e fale em sexo a todo instante, fale e aja sedutoramente, faça de cada sessão de sexo algo extraordináio e por fim faça tudo que qualquer um deles viu, ouviu ou imaginou.
No matrimônio, o sexo não deve ser confundido com a intimidade. A diferença é que sexo pode ser obtido com “qualquer um”, mas a intimidade como o próprio nome ja indica, existe para ser compartilhada com quem tem elos sentimentais nobres. O sexo foi criado por Deus para ser uma maravilhosa expressão de um profundo compromisso. A relação sexual não é apenas um dom de prazer que pode ser partilhado entre um homem e uma mulher, mas também é uma manifestação física de uma proximidade que deve existir espiritualmente, mentalmente e emocionalmente entre marido e mulher. A intimidade sexual é também o símbolo de um desejo que une um casal em um momento “final” onde um possa comprovar para o outro que como marido e mulher se tornou “uma só carne.”
O casamento precisa ter sexo, e quanto melhor for o sexo mais feliz as pessoas serão no matrimonio, mas o casamento também não foi criado por Deus para ser apenas focado no sexo. Antes dele vem o amor puro, o comprometer-se, a admiração, o respeito mútuo e todo tipo de bom relacionamento. Um casal deve se juntar para se fortalecer como família na sociedade, o homem ou a mulher não deve exigir absolutamente nada que seu companheito não lhe possa oferecer. Quem já aprendeu a conhecer o seu companheiro sabe que o sexo só tem qualidade e traz a satisfação correta se for realizado com amor, e como resultado de uma parceria onde um busca a felicidade e a realização do outro.
Bibliografia:
Partes compiladas de: Marriageabout.com
Entrevistas e levantamentos de Allan N. Schwartz – Site Mentalhelp.net
Publicações: Marriage/porn – Crosswalk.com

domingo, 25 de setembro de 2011

Maranhão:Governo aprova Plano de Cargos e Carreiras para fiscais agropecuários


FUNCIONÁRIOS DA AGED-MA COMEMORAM APROVAÇÃO DO PCCR DA CATEGORIA (FOTO: SINFA)


SÃO LUÍS - Deve ser encaminhado na próxima semana para a Assembleia Legislativa Maranhão o texto aprovado pelo Comitê de Política Salarial do Governo do Estado que cria o Plano de Cargos, Carreiras e Remuneração (PCCR) para profissionais que realizam atividades agropecuárias no estado do Maranhão. A medida deve beneficiar diretamente 318 servidores da Agência de Defesa Agropecuária do Estado do Maranhão (Aged-MA), órgão vinculado à Secretaria de Estado da Agricultura, Pecuária e Pesca (Sagrima).
Para o secretário de Estado de Agricultura, Pecuária e Pesca, Cláudio Azevedo, a aprovação do PCCR dos fiscais agropecuários da Aged-MA é mais uma prova de que o Governo do Estado está comprometido com o desenvolvimento do setor produtivo do Maranhão.
“É um reconhecimento do governo aos profissionais que cuidam da defesa animal e vegetal no Maranhão; e é extremamente significativo que tenha acontecido em um momento que o estado vive a expectativa de ter sua classificação sanitária elevada para zona livre de febre aftosa. Isso porque a implantação do Plano foi uma das exigências resultantes da auditoria realizada pelo Ministério [da Agricultura, Pecuária e Abastecimento] para reconhecimento do estado como zona livre”, ressaltou o secretário.
Cláudio Azevedo apresentou à diretoria do Sindicato dos Fiscais Agropecuários do Estado do Maranhão (SINFA) e aos servidores do órgão, os termos do plano, que serão submetidos à votação na Assembleia Legislativa.
A notícia da aprovação do PCCR pelo comitê salarial do Governo do Estado era esperada com expectativa pelos servidores, que já organizavam movimento grevista. O movimento foi desarticulado após negociações com a Sagrima. “O sindicato reconheceu o esforço da governadora Roseana Sarney, que foi sensível à causa e atendeu ao pleito, e ao secretário, que fez todas as intervenções possíveis para garantir a inclusão do plano no orçamento do governo do estado”, declarou o diretor geral da Aged-MA, Fernando Lima.
Conquista
Fernando Lima informou que o Maranhão deve ser o primeiro estado do Norte e Nordeste a aprovar um PCCR para fiscais agropecuários. “Será um dos maiores salários pagos a categoria no país”.
Dos 318 servidores beneficiados com a aprovação do PCCR, 134 são técnicos agrícolas que atuam como técnicos de fiscalização agropecuária, 31 são auxiliares de fiscalização agropecuária, 113 são veterinários que trabalham como fiscais de defesa animal e 40 são agrônomos que respondem pela fiscalização da defesa vegetal do estado. Todos trabalham distribuídos nas 18 regionais da AGED instaladas no estado, além dos escritórios presentes nos 217 municípios maranhenses.
As informações da Secom/governo do Estado.

quarta-feira, 21 de setembro de 2011

Governo apresenta proposta de reajuste salarial para os educadores



O governo do Estado apresentou à direção do Sindicato dos Trabalhadores em Educação Pública do Maranhão (SINPROESEMMA) proposta de tabela salarial, com vigência a partir de outubro, prevendo um reajuste em torno de 39% para a primeira referência da tabela atual. Também propôs aumento de 20% para a terceira e quarta classes (13ª à 25ª referência), sendo 10% pagos em outubro e os outros 10% com data de pagamento a ser definida na próxima reunião entre as partes, agendada para esta quarta-feira, 21, às 14h30, na Secretaria de Estado de Educação (Seduc).


A apresentação da proposta ocorreu em reunião da mesa de negociação entre o Sindicato e representantes do governo, realizada no final da tarde desta terça-feira, 20, na Seduc, da qual participaram o secretário de Educação, Bernardo Bringel, e o presidente do SINPROESEMMA, Júlio Pinheiro, acompanhados por vários diretores do Sindicato e da Seduc.


De acordo com a proposta, os salários dos professores da primeira classe (da 1ª à 6ª referência) seria de R$ 1.187,00, valor atual do Piso Salarial Nacional, e da segunda classe (da 7ª à 12ª referência), no valor de R$ 1.234,56. Aplicando o percentual de diferença entre as referências, a 13ª ficaria com a remuneração final de R$ 1.461,10 e a 19ª referência seria no valor de R$ 1.958,04, sendo que a última (25ª) chegaria a R$ 2.623,93.


Quanto à Gratificação por Atividade de Magistério (GAM), uma conquista dos educadores, houve um recuo na proposta de incorporação apresentada pelo governo, baixando de 80% para 20%, a todas as referências salariais.


O presidente do SINPROESEMMA, Júlio Pinheiro, disse ao governo que irá avaliar a proposta apresentada, em reunião com toda a diretoria do sindicato, na manhã desta quarta-feira, e que voltará a discutir os números na reunião com o governo e depois disso estabelecer uma agenda de assembléia para discutir a proposta com a categoria.
Júlio Pinheiro argumentou com o governo a necessidade de discutir as definições das regras da carreira dos trabalhadores, que devem ser garantidas no Estatuto do Educador. “Para efeito futuro, essas regras devem ser definidas para a descompressão da tabela, que não pode ficar congelada”, explica o presidente.


Pelo acordo firmado entre o governo e a categoria, no final da greve deste ano, o Estatuto do Educador deve ser enviado pelo governo à Assembléia Legislativa, 60 dias após a data de publicação do acórdão do Supremo Tribunal Federal (STF), referente ao julgamento de constitucionalidade do Piso Salarial Nacional. Como o acórdão foi o publicado em 24 de agosto deste ano, o governo tem o prazo até o dia 24 de outubro para enviar o Estatuto do Educador aos parlamentares, para apreciação e votação, com a regras da carreira profissional devidamente discutidas e acertadas com a categoria.

quarta-feira, 14 de setembro de 2011

SINPROESEMMA reapresenta ao governo tabela salarial reformulada

Do Blog do Carlos Hermes


O SINPROESEMMA entregou ao governo do Estado, no final da tarde desta terça-feira (13), a proposta de tabela salarial dos professores, com o reajuste de 38,94% e o vencimento inicial de R$ 1.187, referente ao Piso Salarial Nacional previsto em Lei. A tabela será avaliada pelo governo, que promete dar uma resposta à categoria na próxima quinta-feira, 15.
A tabela salarial, que já havia sido apresentada ao governo, no mês passado, foi reformulada pelo sindicato, sem a unificação da Gratificação por Atividade do Magistério (GAM), diante do recuo do Estado em negociar a unificação da GAM dentro dos parâmetros defendidos pelo SINPROESEMMA e já discutidos anteriormente com representantes do governo, no início das negociações em torno do Estatuto do Educador.
A Lei do Piso foi sancionada em 2008 pela Presidência da República, mas teve sua constitucionalidade questionada por cinco estados brasileiros no Supremo Tribunal Federal (STF). Em abril deste ano, o STF considerou a Lei constitucional e publicou o acórdão desse julgamento no dia 24 de agosto. Como condição para suspender a greve dos trabalhadores da rede pública estadual de educação, ocorrida no primeiro semestre deste ano, o governo se comprometeu em cumprir a Lei do Piso trinta dias após a publicação do acórdão.
“Cobramos celeridade do governo na análise da proposta apresentada, diante do prazo de trinta dias previsto no acordo de suspensão da greve e que já está se esgotando no próximo dia 24. Esperamos que o governo respeite a Lei do Piso, e não proponha alterações que nos obrigue a cobrar na Justiça o cumprimento da determinação legal”, afirmou o presidente do Sindicato, Júlio Pinheiro.

terça-feira, 13 de setembro de 2011

É hora do povo ir para as ruas




O poeta Olavo Bilac dizia que “a praça pertence ao povo assim como os céus pertencem ao condor”.
Nenhuma mídia supera ainda o povo nas ruas exigindo seus direitos desde que cumpra seus deveres. A corrupção no Brasil extrapolou todos os limites imaginários. Como dizia o Pe. Antonio Vieira, “conjuga-se o ver roubar em todos os tempos, modos e pessoas”.
A impunidade se tornou tão lamentável que o roubo e a corrupção são estimulados já que ninguém é punido. Desde o mensalão, os dólares nas cuecas, os maços de dinheiro colocados nos paletós – e devidamente filmados – …tudo é permitido, muitas vezes denunciados pela Imprensa, mas ninguém é punido. O governo se limita num jogo de cena substituir os ministros dos transportes, da agricultura, do turismo, mas tudo continua no mesmo. Quem foi punido? Quem foi para a cadeia? Digam os nomes. A copa do mundo promete um mar de lama…
Um editorial da  REVISTA VEJA  (27/7/2011) – intitulado “CADÊ A INDIGNAÇÃO” diz que “o relatório da maior investigação já realizada pelo Tribunal de Contas da União sobre o sistema de compras do governo federal, esquadrinhou 142.000 contratos do governo Lula, envolvendo gastos totais superiores a 100 bilhões de reais. Os auditores encontraram mais de 80.000 indícios de irregularidades que foram catalogadas em sete modalidades principais de fraude.”
A Folha de SP (4/9/11) denunciou que “Na última década, estima-se que ao menos R$ 6 bilhões desapareceram por ano no caminho que leva os recursos federais de Brasília para os municípios”. E na matéria especial sobre a corrupção diz que “Governo não sabe para onde foi o dinheiro de 1.641 convênios assinados desde 2007”. Não sabe e parece não querer saber.  E mais: “MAIORES CASOS DE CORRUPÇÃO DA HISTÓRIA RECENTE SE ARRASTAM ATÉ 20 ANOS NA JUSTIÇA”. Um país onde  a Justiça humana não funciona de fato.
Na Índia, Anna Hazare, comparado a Gandhi, fez jejum 12 dias, o povo foi para as ruas e obrigou o Parlamento indiano a tomar sérias medidas contra a corrupção. E no Brasil? Por que o povo ainda não foi para as ruas ainda, ordeiramente? Será por que os políticos corruptos não deixam? Será por que as ONGs que mamam nas tetas do governo não estimulam? Por que os movimentos sociais estão satisfeitos com as verbas do governo? Por que a UNE – União Nacional dos Estudantes – esta´ anestesiada com as benesses que recebe do governo para seus congressos e festas? Por que o povo alienado da política e da cultura, e enganado, está satisfeito com o pão e o circo dos imperadores?
Quaisquer que sejam os motivos que impedem uma ação popular, organizada, madura e ordeira, com o povo nas ruas, exigindo respeito pelo bem público e pelo dinheiro dos impostos – cada vez mais escorchantes -, a única maneira de quebrar a corrupção institucionalizada nos órgãos dos governos, será uma forte manifestação da opinião pública.
O Brasil não pode se tornar uma nação amorfa como Cuba que aceitou calada uma ditadura cruel por mais de cinquenta anos. A Índia é melhor exemplo.
No 7 de Setembro começaram as manifestações públicas, e elas precisam crescer, até que os corruptos comecem a perceber que não é só no Oriente que o povo está indo para as ruas contra os ladrões do povo…
O carro de som da manifestação em Brasilia cantava: “Se gritar pega ladrão, não fica um, meu irmão.” Era o samba “Reunião de Bacana” que deu o tom das passeatas contra a corrupção, que pipocaram em várias capitais no Sete de Setembro.
Chegou a hora da verdadeira independência do Brasil; se libertar dos corruptos, dos ladrões do povo, daqueles que roubam o dinheiro dos hospitais, dos doentes, dos pobres, das crianças, da casa do povo, da boa escola, da segurança, dos investimentos que o país precisa.
Prof. Felipe Aquino

sexta-feira, 9 de setembro de 2011

ESTÁ CHEGANDO A 11ª ROMARIA DA TERRA E DAS ÁGUAS DO MARANHÃO


Do 
 Blog do Carlos Hermes



Nos próximos dias 10 e 11 de Setembro será realizada no Piquiá, município de Açailândia, a11ª Romaria da Terra e das Águas do Maranhão. O evento tem por tema: “Terra, Água, Direitos: Resistir, Defender e Construir” e como lema: “É tempo de destruir os sistemas que destroem a terra!”(cf. Ap 11,18c). A Romaria é promovida pela CNBB Regional 5 (Conferência dos Bispos do Maranhão) e organizada pela diocese de Imperatriz. Milhares de pessoas do estado inteiro são esperadas nessa noite de celebração, denúncia e caminhada.

Na grande noite da romaria cada diocese apresentará os conflitos socioambientais de sua região, dando voz às comunidades atingidas e reivindicando o direito à terra e a uma gestão plural e participada das águas. Haverá também espaço para apresentações culturais, testemunhas de esperança e resistência dos povos e comunidades tradicionais, e muita musica com vários cantores da terra.

Sábado 10 de Setembro:
A partir das 14 hs acolhida no Piquiá de Cima (Campo de Futebol)
19-21 hs: Acolhida ‘animada’ recebendo os grupos
21 hs: Mística de acolhida das dioceses
21.30 hs: Grande celebração eucarística presidida por todos os Bispos do Maranhão
23.30 hs – 5.30 hs: Apresentações de cada diocese
Domingo 11 de Setembro:
6.00 hs: Caminhada até o Piquiá de Baixo (3 km)
7.30 hs: Mística de encerramento
No local da Romaria haverá barracas de comida, artesanato e venda de camisetas do evento.
A partir dês 16.00 hs do sábado ônibus sairão a cada hora da Rodoviária de Açailândia e da praça da Vila Ildemar (a partir das 16h) e voltarão na manhã de domingo ao preço especial de 1, 50 R$.
A 11ª Romaria da Terra e das Águas do Maranhão será um momento de reflexão e de alegria, para o povo expressar sua fé, seus sofrimentos, sua resistência, sua ternura, demonstrando sua capacidade de partilhar a vida, a terra, a água, os sonhos e as conquistas, sem deixar de lado o desejo de luta por mudança, a busca constante por uma sociedade melhor em que a vida seja respeitada.
Piquiá foi escolhida pelos bispos e a igreja do Maranhão porque Programa Grande Carajás, bem como todos os grandes projetos de desenvolvimento, traz lucro para poucos e impactos para todos. "O lucro é privado, os impactos públicos".
Está na hora de buscar alternativas aos chavões do 'desenvolvimento': o que queremos não é isso, mas sim felicidade e bem-viver, que se medem com outros parâmetros!
Para mais informações acesse: http://sites.google.com/site/11romariaterraeaguas/
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quarta-feira, 7 de setembro de 2011

"Pelos Jovens eu daria a minha vida"! - 24 anos da passagem de Frei. Antônio Sinnibaldi



"PELOS JOVENS EU DARIA A MINHA VIDA"!
Estas foram umas das últimas palavras do nosso querido Frei. Antônio Sinnibaldi, frade franciscano conventual que nos anos 70 e 80 foi fundador e pároco da Paróquia São Francisco de Assis em São Luí-ma.Um sacerdote exemplar, um homem do seu tempo, atento a realidade do mundo, preocupado com as mazelas da sociedade, dedicou a sua vida a evangelização dos jovens, das prostitutas,dos menores abandonados nas ruas e das famílias.Atencioso com todos que o procuravam, sempre tinha uma palavra de conforto e de esperança: "Vá em frente!" dizia-me ele quando aos 16 anos lhe propunha fazer um show na Igreja em benefício das crianças que dormiam nos bancos da praça da Igreja de São Francisco..."Só que isso não vai resolver o problema"..."Mas, faça o show"!"Vou viajar, quando eu voltar agente conversa". Voltou e perguntou-me sobre o show e eu respondi:Não deu muita gente...mas deu pra arrecadar algum dinheiro...algo em torno de 16 cruzeiros...que doei a pastoral do menor.E daí em diante ele nos deu total apoio em todas as atividades que desenvolvíamos na paróquia.No dia 6 de setembro de 1987 foi realizado o III Encontro de Jovens com Cristo -EJC, e ele na celebração de encerramento no domingo durante a homilia declarou o seu amor pela juventude: "PELOS JOVENS DARIA A MINHA VIDA"...Mal sabíam que aquelas palavras e aquele desejo estava prestes a se concretizar.Na manhã seguinte, 7 de setembro de 1987, Frei. Antônio dirigi-se com a equipe de jovens responsáveis pelo encontro, ao todo 17 jovens, para um encontro de avaliação na Ilha do Meio, localizada na baia de São Marcos em São Luís-ma, estavam todos em uma pequena embarcação, alegres, relembravam do EJC e cantavam durante a pequena viagem...Quando, inexplicavelmente o barco virou, e os jovens cairam ao mar a uns 100 metros da margem..o lugar era fundo e de grande correnteza...Como o bom Pastor, que dá a vida por suas ovelhas, Frei. Antônio (em torno de 50 anos de idade) atirou-se ao mar com as roupas que tinha ao corpo,calça jeans etc..E recolheu todos os jovens um a um até a margem.Após salvar o último jovem, Frei. Antônio ficou imóvel sobre a água...pensaram que estava descansando.Mas, ao aproximarem-se dele perceberam que já estava sem vida...Ele não se afogou, constatou a autópsia, morreu pelo cansaço, seu coração não resistiu...E assim, concretizou-se o seu desejo, de dar a vida, até o último suspiro, a última braçada pelos jovens.No dia em que o Brasil comemora a sua independência, Frei. Antônio nos ensinou o caminho da verdadeira liberdade:Dar a vida em favor do próximo, como diz aquela canção (cantada muitas vezes durante o seu velório): "Prova de amor maior não há...do que dar a vida pelo irmão, por nosso irmão".
George Castro
Aluno da Escola Diaconal "São Francisco de Assis" da Arquidiocese de São Luís-MA.

domingo, 4 de setembro de 2011

Você sabe o que é a Patrística?


São Clemente de Roma - (Clemente I - 4º Papa)


Do blog.cancaonova.com/felipeaquino


Chamamos de “Padres da Igreja” (Patrística) aqueles grandes homens da Igreja, aproximadamente do século II ao século VII, que foram no Oriente e no Ocidente como que   “Pais” da Igreja, no sentido de que foram eles que firmaram os conceitos da nossa fé, enfrentaram muitas heresias e, de certa forma foram responsáveis pelo que chamamos hoje de Tradição da Igreja; sem dúvida, são  a sua fonte mais rica. Padre ou Pai da Igreja, se refere a um escritor leigo, sacerdote ou bispo, da Igreja antiga, considerado pela Tradição como um testemunha da fé.
Normalmente se considera o período da Patrística o que vai dos Apóstolos até S. Isidoro de Sevilha (560-536) no Ocidente; e até a morte de S. João Damasceno (675-749), no Oriente, o gigante que corajosamente combateu o iconoclasmo.
Esses gigantes da fé católica ao longo desses sete séculos defenderam e formularam a fé, a liturgia, a catequese, a moral, a disciplina, os costumes e os dogmas cristãos; por isso são chamados de “Pais da Igreja” porque lhes traçaram o caminho.
Quando o Papa João Paulo II esteve no Brasil a primeira vez em 1981 se referiu a eles dizendo que “são eles os melhores intérpretes da Sagrada Escritura”. Então, precisamos conhecer os seus ensinamentos para podermos compreender melhor a Bíblia.
Chamamos de patrologia o estudo sobre a vida, as obras e a doutrina desses Pais da Igreja. No século XVII criou-se expressão a “teologia patrística” para indicar a doutrina dos Padres.
Certa vez disse o Cardeal Henri de Lubac: “Todas as vezes que, no Ocidente tem florescido alguma renovação, tanto na ordem do pensamento como na ordem da vida – ambas estão sempre ligadas uma à outra – tal renovação tem surgido sob o signo dos Padres”.
Esses gigantes da fé e da Igreja, souberam fixar para sempre o que Jesus nos deixou através dos Apóstolos. Eles foram obrigados a enfrentar as piores heresias que a Igreja conheceu deste o seu início. Nesta luta eles amadureceram os conceitos teológicos uma vez que tiveram de enfrentar muitos hereges, de dentro da própria Igreja, especialmente  nos Concílios Ecumênicos. Neste combate árduo em defesa da fé, onde muitos foram perseguidos, exilados e até martirizados, eles formularam a fé que hoje professamos sem erro.
Desde o primeiro século já encontramos o gigante de Antioquia, Santo Inácio (†107), provavelmente sagrado Bispo pelo próprio São Pedro. S. Inácio nos deixou as suas belas Cartas escritas às comunidades por onde passou no caminho que o levou ao martírio em Roma, no Coliseu, desde Antioquia. A caminho do martírio ele escreveu belas cartas aos romanos, magnésios, tralianos, efésios, erminenses e a S. Policarpo, bispo  e mártir de Esmirna.
No segundo século encontramos o grande Santo Irineu de Lião (†200) enfrentando os gnósticos que sorrateiramente penetraram na Igreja e ameaçavam destruir a fé cristã. Contra eles S. Irineu escreveu uma longa obra “Contra os Hereges”. Tão difícil foi esse combate que o Santo o comparou a alguém que precisa cortar todas as árvores de uma floresta para finalmente poder captar a fera que nela se esconde.
Os Padres da Igreja tiveram uma participação fundamental nos primeiros Concílios Ecumênicos, como o de Nicéia, no ano 325, que condenou o arianismo que negava a divindade de Jesus; o Concílio de Constantinopla I, em 381, que condenou o macedonismo que negava a divindade do Espírito Santo; e os outros concílios que enfrentaram e condenaram as heresias cristológicas e trinitárias.
Os Padres da Igreja estiveram um tanto esquecidos, mas a partir dos anos 40 surgiu na Europa, de modo especial na França, um forte movimento voltado à Patrística. Esse movimento foi liderado pelo Cardeal Henri de Lubac e Jean Daniélou, o qual deu origem à coleção “Sources Chréstiennes”, com mais de 300 títulos.
No Concílio Vaticano II cresceu ainda mais esse movimento de redescoberta da Patrística por causa do desejo da renovação da liturgia, da exegese, da espiritualidade e da teologia a partir dos primórdios da Igreja. Foi a sede de “voltar às fontes” do cristianismo.
Desses Padres , alguns foram Papas, nem todos; a maioria foi bispo, mas há diáconos,  presbíteros e até leigos. Entre eles muitos foram titulados de Doutor da Igreja, sempre por algum Papa, por terem ensinado de maneira extraordinária os dogmas e as verdades da nossa fé.
Segue a relação dos mais importantes Padres da Igreja:
S. Clemente de Roma (†102), Papa (88-97); Santo Inácio de Antioquia (†110); Aristides de Atenas (†130); São Policarpo de Esmira (†156); Pastor de Hermas (†160); Aristides de Atenas (†160); S. Hipólito de Roma (160-235); São Justino (†165); Militão de Sardes (†177); Atenágoras (†180); S. Teófilo de Antioquia (†181); Orígenes de Alexandria (184-254); Santo Irineu (†202); Tertuliano de Cartago (†220); S. Clemente de Alexandria (†215); Metódio de Olimpo (séc.III); S. Cipriano de Cartago (210-258); Novaciano (†257); S. Atanásio – (295 -373), Alexandria; S. Efrém – (306-373), diácono, Mesopotânia; S. Hilário de Poitiers – (310-367), bispo; S. Cirilo de Jerusalém (315-386), bispo; S. Basílio Magno (330-369) – bispo,  Cesareia; S. Gregório Nazianzeno – (330-379), bispo; S. Ambrósio (340-397), bispo, Treves – Itália; Eusébio de Cesareia (†340); S. Gregório de Nissa (†340); Prudêncio (384-405); S. Jerônimo ( 348-420), presbítero  Strido, Itália; S. João Cassiano (360-407); S. João Crisóstomo – (349-407), bispo ; S. Agostinho (354-430), bispo; Santo Efrém (†373); Santo Epifânio (†403); S. Cirilo de Alexandria (370-442), bispo; S. Pedro Crisólogo (380-451), bispo, Itália; S. Leão Magno (400-461), papa  Toscana, Itália; S. Paulino de Nola (†431); Sedúlio (séc. V); S. Vicente de Lerins (†450); S. Pedro Crisólogo (†450); S. Bento de Núrcia (480-547); S.Venâncio Fortunato (530-600); S. Ildefonso de Toledo (617-667); S. Máximo Confessor (580-662); S. Gregório Magno (540-604), Papa; S. Ildefonso de Sevilha (†636); S. João Damasceno (675-749), bispo, Damasco.
Prof. Felipe Aquino

sexta-feira, 2 de setembro de 2011

Festejo de São José de Ribamar 2011



DO  BLOG maranhaocatolico


Acontecerá no período de 9 a 18 de setembro de 2011, o Festejo do Glorioso São José de Ribamar, com o Tema: "Família de Nazaré, o Ponto de partida par uma Missão de Jesus". 
Alem da Programação tradicional com alvorada, romaria e novenas, Este Ano o festejo contará com Mais UMA forma de homenagear o Santo, através de UMA carreata por bairros e avenidas da Grande Ilha ATÉ o Santuário.